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éclaboussée d'encre ?
Chatoyance
du soyeux
Effets de brillance
du doucereux
Le flou danse
devant les yeux
C'est mon côté masochiste, je suppose.
Wole Soyinka
Festival "Passeurs de monde(s)"
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Donc le poète est vraiment voleur de feu.
Il est chargé de l’humanité, des animaux même ; il devra faire sentir, palper, écouter ses inventions ; si ce qu’il rapporte de là-bas a forme, il donne forme : si c’est informe, il donne de l’informe. Trouver une langue ;
— Du reste, toute parole étant idée, le temps d’un langage universel viendra ! Il faut être académicien, — plus mort qu’un fossile, — pour parfaire un dictionnaire, de quelque langue que ce soit. Des faibles se mettraient à penser sur la première lettre de l’alphabet, qui pourraient vite ruer dans la folie ! —
Cette langue sera de l’âme pour l’âme, résumant tout, parfums, sons, couleurs, de la pensée accrochant la pensée
et tirant. Le poète définirait la quantité d’inconnu s’éveillant en son temps dans l’âme universelle : il donnerait plus — que la formule de sa pensée, que la notation de sa marche au Progrès !
Énormité devenant norme, absorbée par tous, il serait vraiment un multiplicateur de progrès !
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Extrait de la "Lettre du voyant" envoyée par Arthur Rimbaud à Paul Demeny, le 15 mai 1871.
Rimbaud a 17 ans.
On n'est pas sérieux quand on a 17 ans.
Le document autographe peut être caressé - du regard - au Musée Rimbaud de Charleville.
Je sais clairement que j'écris pour être heureuse, cependant je ne sais pas pourquoi j'écris. Parfois je pense que j'écris parce que l'existence me submerge,
d'autres fois parce que je pense que je suis une autre, ce qui revient au même.
Parce qu'il y a au moins deux types de raisons qui se croisent : celles qui sont explicables et celles qui ne le sont pas, comme celles qui ne relèvent que du pur hasard. Par exemple, j'avais
huit ans lorsque j'ai trouvé un stylo que le vent avait fait tomber parmi les caroubes, sur le chemin que j'avais l'habitude de prendre. Ce stylo a été le seul objet que, jusqu'à aujourd'hui,
j'ai trouvé sans avoir à le chercher, il était vert, et c'est avec lui que je recopiais les rédactions que je faisais pour distraire la solitude de mon enfance. C'est là une raison qui
n'a rien à voir avec le destin, mais que je considère comme un signe du hasard, poétique et innocent, et pour cela véritable.
Ensuite, il y a d'autres raisons, celles qui sont explicables, qu'on peut ordonner. Je dirais d'abord que j'écris depuis que j'ai appris à écrire par un désir furieux de créer des simulacres de
gens, se mouvant à l'intérieur de simulacres de vie. Une sorte de jouissance suprême. Une autre raison, plus sereine, moins proche de l'instinct et qui, d'une certaine façon, est capable
d'ordonner l'impulsion chaotique de la première, est liée à l'exigence consciente et déterminée d'un ordre, lorsque je pressens le désordre. Comme si à travers l'écriture je pouvais transformer
l'injuste en juste, le laid en beau, le nocif en bienfaisant. Même quand je n'écris que sur l'injuste, le laid et le nocif. Même là, ou surtout là, l'exigence existe. Une joie plus
douloureuse.
Une autre raison, encore plus diffuse car moins organique, vient de la simple perplexité d'exister et est particulièrement liée à l'ignorance de ce pour quoi j'écris. Cette raison aussi me fait
écrire. Au-delà des raisons narcissiques, celles qui s'attachent au désir de reconnaissance par les autres, au fond le premier principe générateur de toute communication. Pourquoi ne pas le dire
? J'écris pour exister tout entière, ressentir du bonheur et le faire savoir aux autres.
Selon
Oscar Wilde, « Une idée qui n’est pas exprimée n’existe pas ».
Ce dictionnaire ludique fait exister le futur devant nos yeux.
Assez sérieux pour ne pas se prendre au sérieux, il est destiné à tous ceux qui veulent inventer leur futur et non le subir.
Loin des discours catastrophistes, ce dictionnaire créatif propose une façon ludique de penser l’avenir et rend le futur joyeux.
Le dictionnaire du futur embarque ses lecteurs dans l'univers de demain par la grâce de l’imagination, meilleure
compagnie de transport au monde.
Afichocoin (panneaux interactifs de quartier pour s’échanger des services), Cusarh (Contrat d’Union Solidaire entre un AvataR et un Humain), Muépétrois (Mp3 qui diffuse du silence), Grooptable
(Le téléphone qui utilise le hasard pour tisser des liens)…
Des mots technos, rigolos, valises, conceptuels, décalés…
Le dictionnaire impertinent du Futur, Anne-Caroline Paucot, M21
Une sélection "Rue des Livres".
« Mylia
avait reçu deux types d'éducation : l'éducation pour voir et l'éducation pour entendre. Par elle-même, ou par sa maladie, elle avait appris à toucher. On ne touche pas les gens comme ça,
entendait-elle de temps à autre. Et elle était effrayée. On ne touche pas les gens comme ça ? Elle ne recommencerait pas.
Jérusalem, Gonçalo M. Tavares
247 pages
© Éditions Viviane Hamy, septembre 2008 pour la traduction française
« Le véritable réel ne se limite pas à l'aspect chatoyant de l'extérieur. »
François Cheng, extrait du Dit de Tianyi
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Les Mains gamines
Emmanuelle Pagano
P.O.L
Le chemin des sortilèges
Nathalie Rheims
Éditions Léo Scheer
Collier de nouilles
Fanny
Chiarello
Spiderland
Jean-Marc
Flahaut
Parfois au bout des routes
Pierre
Duys
Un peu plus vers la mer
Raymond
Ceuppens
La route
Cormac McCarthy
La taille d'un ange
Patrice Juiff
Puisque rien ne dure
Laurence Tardieu
Le Pavé de Paris
Emmanuel Guibert
Vie et mort en quatre rimes
Amos Oz
Le bar des habitudes
Franz Bartelt
Le bruit des trousseaux
Philippe
Claudel
Le Cantique de l'apocalypse joyeuse
Arto Paasilinna
Château l'Attente
Linda Medley
Et mon coeur transparent
Véronique Ovaldé
Contes carnivores
Bernard Quiriny
Escales
Nicolas de Crécy
L'Homme qui tombe
Don DeLillo
La mère horizontale
Carole Zalberg
La Théorie du panda
Pascal Garnier
On n'est pas là pour
disparaître
Olivia Rosenthal
Comment va la douleur ?
Pascal
Garnier
Quelles Nouvelles ?
À bâtons rompus